أحكام الاستنجاء والاستجمار من أبرز موضوعات الطهارة التي يحتاج طالب العلم إلى ضبطها قبل الشروع في بقية أحكام الفقه. في هذا الدرس من منهج السالكين نقف عند مسألة تغير الماء وأثره على طهوريته، وحكم استعمال الذهب والفضة فيما سوى الأكل والشرب، وضوابط قضاء الحاجة من استقبال القبلة إلى اختيار موضع يحفظ حرمة الناس، مع بيان ما يصح الاستجمار به وما يمتنع كالروث والعظم.
يتناول الدرس أحكام تغيّر الماء وأثره على طهوريته، وحرمة استعمال الذهب والفضة في غير الأكل والشرب، ثم آداب قضاء الحاجة من ستر وابتعاد عن القبلة، وينتهي بأحكام الاستجمار وما يصح التطهر به من الأحجار ونحوها.
ماذا تخرج به
- بيان أحوال تغيّر الماء وأثرها على الطهورية
- تحديد ما يحرم من استعمال الذهب والفضة
- معرفة آداب قضاء الحاجة وحرماتها الشرعية
- التمييز بين الاستنجاء والاستجمار وشروط كل منهما
أبواب المجلس
- أحكام تغيّر الماء وأثره على الطهورية ▸ 04:10
- أحكام استعمال الذهب والفضة ▸ 18:31
- تعريف الاستنجاء وحرمات قضاء الحاجة ▸ 22:44
- أحكام الاستجمار ▸ 41:52
أحكام تغيّر الماء وأثره على الطهورية
يبدأ هذا الباب بتفصيل أحوال الماء إذا تغير لونه أو طعمه أو ريحه بعارض طارئ عليه، ويوضح متى يبقى طهوراً ومتى تسلب عنه هذه الصفة، مستعرضاً الفرق بين التغير بالنجس والتغير بالطاهر الغالب على الاسم أو غير الغالب.
قسمٌ لم يُقتطع · 00:00 – 04:10
هل يفقد الماء طهوريته إذا وقع فيه الشاي؟ ▸ 04:10
الماء إذا تغير بسبب طاهر فانتقل عن اسمه المطلق إلى اسم آخر مثل الشاي أو ماء الورد فإنه يفقد صفة الطهورية عند جمهور العلماء وإن ظل البعض يصفه بأنه طاهر فقط لا طهور أما إذا تغير بنجس فإنه يسلب الطهورية باتفاق.
هل يبقى الماء طهورا إذا تغير بورق الشجر؟ ▸ 06:46
إذا تغير لون الماء أو طعمه أو ريحه بسبب شيء طاهر كورقة شجر أو مجاورة مع بقائه على اسمه ولم ينتقل إلى اسم آخر فإن هذا الماء يبقى طهورا يجوز التطهر به وهذا هو الراجح الذي اعتمده المصنف خلافا لما هو مشهور في المذهب.
هل يبقى الماء طهور إذا تغير لونه أو طعمه بالنجاسة؟ ▸ 07:38
دلت السنة على أن الماء طهور لا ينجسه شيء إلا ما غلب على لونه أو طعمه أو ريحه من النجاسة وهذه الزيادة وإن كان في سندها كلام فإنها مجمع على العمل بها عند العلماء فإذا غلبت النجاسة على أحد هذه الأوصاف سلبت الماء الطهورية.
أحكام استعمال الذهب والفضة
يعرض هذا الباب حكم استعمال الذهب والفضة في غير الأكل والشرب، ويبيّن أن سائر الاستخدامات كالتحف والمقابض والأقلام محرمة على الرجل والمرأة، مستثنياً ما جاءت به الرخصة من استعمالات يسيرة محدودة.
قسمٌ لم يُقتطع · 08:57 – 18:31
هل يحرم استعمال الذهب والفضة في غير الأكل والشرب؟ الحكم بالدليل ▸ 18:31
كل استعمال للذهب والفضة في غير الأكل والشرب وغير التحلي المستثنى يحرم على الرجل والمرأة سواء لأن النهي عن الأكل والشرب فيهما يتعدى إلى سائر الاستعمالات وهذا محل اتفاق عند أهل القرون الفاضلة فلا يجوز جعلها تحفا في المنازل أو مقابض للأبواب أو أقلاما.
تعريف الاستنجاء وحرمات قضاء الحاجة
يوضح هذا الباب الفرق بين المعنى العام والخاص للاستنجاء وعلاقته بالاستجمار، ثم يعرض الآداب الواجبة عند قضاء الحاجة من تجنب أماكن الناس وطرقهم، والضابط الشرعي في استقبال القبلة أو استدبارها.
قسمٌ لم يُقتطع · 20:16 – 22:44
لماذا عنون الفقهاء بالاستنجاء وهو يشمل الاستجمار أيضا؟ ▸ 22:44
عنون الفقهاء بالاستنجاء لأن له معنى عاما يشمل إزالة الخارج من السبيلين سواء كانت الإزالة بالماء وهو الاستنجاء بمعناه الخاص أو بالحجارة ونحوها وهو الاستجمار فجاء العنوان شاملا للمعنيين معا تحت مسمى واحد يجمع بينهما.
قسمٌ لم يُقتطع · 25:06 – 28:19
هل يجوز قضاء الحاجة تحت الشجر؟ حكم يحمي حقوق الناس وأماكنهم ▸ 28:19
يحرم قضاء الحاجة في الطريق المسلوك أو في مكان يجلس الناس فيه أو تحت شجرة ذات ظل نافع تثمر، لأن ذلك يسبب أذى للناس وقد يفسد عليهم ثمارهم، وقد دلت السنة على ذمّ من يفعل ذلك ذمًّا شديدًا، فيحتمل الفقهاء كونه من كبائر الذنوب.
كيف يجمع الفقهاء بين أحاديث استقبال القبلة عند قضاء الحاجة؟ ▸ 32:04
ورد في السنة نهي عن استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة في الفضاء المكشوف، وهذا نهي تحريم، أما في البنيان المغلق فقد دلّت الوقائع على جواز ذلك مع كونه خلاف الأولى، فجمع الفقهاء بين الدليلين بهذا التفصيل.
أحكام الاستجمار
يختم الدرس ببيان حكم الاستجمار بالروث والعظم، ويقرر أن النهي الوارد في ذلك يمنع حصول الطهارة به ولو كان المستجمر به طاهراً في أصله، مع إيضاح الفرق بين إزالة العين وإزالة الحكم.
قسمٌ لم يُقتطع · 35:03 – 41:52
هل يطهر الاستجمار بالروث والعظم؟ حكم نبوي يحسمه النهي ▸ 41:52
ورد في السنة نهي صريح عن الاستجمار بالروث والعظم، وعلّل بأنهما لا يطهّران المحل حتى لو كانا طاهرين، لأن الاستجمار رخصة وإباحة لا إزالة كاملة للنجاسة، فإذا كانت الوسيلة محرمة لم تحصل بها الطهارة المطلوبة.
تُذكر مواضع الأدلة ولا تُنقل ألفاظها ولا تُسمّى رواتها — النصّ مفرَّغ آليًّا والتفريغ يحرّف الأعلام والمتون، واللفظ الصحيح في صوت الشيخ عند التوقيت.
اقتُطع من المجلس 40%، وبقيت 26 دقيقة لم تُقتطع · المدة 00:44:34